* وقد قَشِر قَشَراً . * وشجرة قَشْراء : مُنْقشِرة . وقيل : هي التي كأنّ بعضها قد قُشِر وبعض لم يُقْشر . * وحيّة قَشْراء : سالخ . * والقُشْرَة ، والقُشَرة : مَطْرَة تَقْشِر وجه الأرض . * وسنة قاشُور ، وقاشورة : تَقشِر كلَّ شئ . وقيل : تَقشِر الناس ، قال : فابعثْ عليهم سَنَةً قاشُورَهْ * تَحْتَلِقُ المالَ احْتِلاق النُّورَهْ « 1 » * والقَشُور : دواء يُقْشَر به الوجه ليصفو لونه ، وفي الحديث : « لُعِنَتْ القاشِرة والمقشورة » « 2 » . * والقاشُور ، والقُشَرة : المشؤوم . * وقَشَرَهم قَشْراً : شَأمهم . * والقاشُورُ : الذي يجئ في الحَلبة آخر الخيل . * والقَشْوَرُ : المرأةُ التي لا تحيض . * والقُشْرانِ : جناحا الجرادة الرقيقان . * وبنو قُشَيْر : من قَيْس . * وبنو أُقَيْشِر : من عُكْل . مقلوبه : قرش * قَرَش قَرْشا : جمع وضَمّ من هنا وهنا . * وقَرَش يَقْرِش قَرْشاً . * وتَقَرَّش القَومُ : تجمعوا . * والمُقَرِّشَةُ : السنة الشديدة ؛ لأنّ الناس عند المَحْل يجتمعون ، فتنضمّ حواشيهم وقراصيهم . قال :

--> ( 1 ) الرجز للكذاب الحرمازى في البيان والتبيين ( 3 / 276 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( تلب ) ، ( قشر ) ، ( قصر ) ، ( حلق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 313 ) ؛ وتاج العروس ( تلب ) ، ( قشر ) ؛ وجمهرة اللغة ص 262 ، 732 ، 1206 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 91 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 165 ) ؛ والمخصص ( 10 / 170 ) ؛ وأساس البلاغة ( قشر ) . ( 2 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 432 ) .